ناروتو السقاف: مايو 2011

الاثنين، 23 مايو 2011

عاقل يحكي ومحشش يعلق

لقد جفت اقلامي
( عادي نشتري لك واحد جديد

)

وتكسرت مجاديفي
( حاول تسبح او خليك في القارب لحد مايجيك احد يساعدك)

سأبقى هنا حتى مغيب الشمس
( أقول قول بسم الله وروح البيت )

لن أدع الاحزان تأخذني
(وش تبغى فيك علشان تأخذك)

لقد أبحرت وعبرت المحيطات بدون قارب( بلاكذب قول بعد انك عبرتها سباحة وعلى ظهرك )

لقد جمعت آهات الحزن وحنين الالم
(وش رايك لو تجمع طوابع البريد احسن لك)

هكذا الدنيا تدور وتدور
( نعرف ان الدنيا تدور ماجبت شي جديد )

نظرت لها وهي تسقط وتتناثر
( مافكرت تجمعها مثل ماجمعت آهات الحزن وحنين الالم )

اني اسمع تكسرات عظامي( اكيد ماتشرب حليب ؛ ذبحك الديو والبيبسي)

ان عظامي تتكسر وتتهشم
( اكيد عندك صداع في العضلات )

انظر هناك خلف الافق( نظرنا وش فيه هناك )

هناك حيث الامل وحيث الحياة(لوحدهم ولا احد معاهم )

انظر الى تلك الفراشة اليافعة النحيلة الهزيلة وهي تطير
( فكرتها تسبح لالا يا نزار قباني)

سوف اعلن للعالم(لا ياهتلرأعلن بس تكفى لا تصيح الله يخليك )

سوف اعلن للعالم ان الابداع قد مات
(( مات ))

سوف اعلن ان هناك من يقتل الابداع
( اذا انت الابداع فقتلك حلال )

سوف اقف امام كل الاعداء(الله يقويك انت اوقف وإحنا معاك )

سوف اوقف زحف الاقلام التي تحارب قلمي
( تكفى ياروبن هوود )

من قال ان الابداع مات
((أنت قلت قبل شوي ولا غيّرت رايك ))

سوف أريهم من أنا (( والله منت سهل ))

أنا القلم الذي أكتب بلا خوف
( ياشيخ شو هاذي القووة ))

انا القلم الحر(( ليش كنت مسجون ))

سوف أكتب في كل مكان
((الله يخليك الا الجدارن لا تكتب عليها ))

أما زالت أقلامي جافة((ترى أزعجتنا انت وقلمك خذ لك قلم رصاص وريحنا ))

هل مازلت تايه في معمعة الايام((اللي يسأل مايضيع ))

سوف أحقق كل أهدافي
((بس انتبه لا تطلع تسلل ))

ماقد بنيته بالامس لن أهدمه اليوم((البلدية اللي راح تهدمه .. ))

أنا كنت ولا زلت وسوف أبقى((هذا درس في القواعد ))

وسوف تبقى ابداعاتي تدوم وتدوم وتدوم((قاعد تسوي دعاية لصابون فيري ))

نحن لا نفهم((تكلم عن نفسك يابو الشباب لاتعمم ))

إلى متى ونحن هكذا(( الين يفرجها الله ))

كل المواضيع التي لاتحمل معنى فهي ليست ابداع((متأكد ))

من قال ان الكلام الذي بلا معنى ليس ابداع
((والله انت اللي قلت))

كل الايام متشابهه ولكن تختلف في الاسماء
((كلام صحيح))

كذلك السنين متشابهه
((بس السنين مالها اسماء يعني قلنا كلامك صحيح وصدقت نفسك))

كذلك الوجوه متشابهه
((يمكن في الصين تتشابه بس هنا تختلف))

كذلك الاماكن متشابهه
((ترى كثرت من كلمة متشابهه حاول تغير الموضوع)) \

لو كنت اقف بجانب هذا الزمان الصعيب لكنت شبيه له من كثر احزاني((خليك ولا تتحرك بخذلك مع الزمان صورة تشييييز ))

عندما تاتي بكل الحب وتقدمه للاخرين ثم تنصدم
((اكيد كنت مسرع وقاطع اشارة ))

وقتها تعرف ان الحب بين الناس قد ضاع
((تبغى احد يدور معاك))

هل هناك شي اسمه حب((يابو الشباب انت اش تبغى))

لقد تشربت عروقي من اليأس والاحزان
وبدأت مدامعي تنهمر مثل الامطار
((اللهم حوالينا ولا علينا))

بعد هذا الجهد والعناء سوف اقف على قدم وساق
((مطول وانت واقف))

سوف اقف وابتسم في وجه الايام الحزينة
((ماصارت حزينة الا منك))

سوف اقول لهذه الايام الحزينة ارحلي
((طيب حجزت لها اوكي ولا تبي تخليها انتظار))

انواع الصليب خطير فحذروا

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

**سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده**

في هذا الموضوع سأتطرق لموضوعين مهمين تمس عقيدتنا الأول هو الصليبوالثاني هو البلاي بوي

أولاً:

** الصـلــيب **
إن مما يؤسف له انتشار رسوم متعددة وملتوية للصلبان الوثنية في هذه الأيام ، وقد روج لها النصارى الكفار في كثير من الأشياء المستخدمة يومياً ..
كالسجاد والملابس والأكسسوارات وأدوات الزينة وعلى السيارات وغيرها ...
وقد أمر الرسول صلى الله عليه وسلم .( بكسر الصليب ) ..

( فتـــوى )
السؤال : هل يجوز استعمال الملابس أو الأشياء التي رُسم عليها النجمة السداسية أو الصليب ؟

الجواب: الحمد لله فقد روى البخاري في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها : أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يترك في بيته شيئاً فيه تصاليب إلا نقضه - وفي رواية إلا قَضَبَه ,
والنقض : إزالة الصورة مع بقاء الثوب على حاله
أما القضب فهو القطع للثوب , فالحديث يدل : على أن النبي صلى الله عليه وسلم لا يترك الصليب إذا رءاه في شيء إلا أزاله إما بالطمس له ، أو بالقطع إذا لم يزل بالطمس ، لأن الصليب مما عبد من دون الله تعالى ، فوجوده منكر لابد من تغيره هذا معنى كلام الحافظ في الفتح .

وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال صلى الله عليه وسلم : ( من رأى منكم منكراً فليغيره بيده ، فإن لم يستطيع فبلسانه ، فإن لم يستطيع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم

وروي أيضاً عن أبي الهياج الأسدي قال : قال لي علي رضي الله عنه : ( ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم : أن لا تدع صورة إلا طمستها ، ولا قبراً مشرفاً إلا سويته ).

فالحديثان يدلان على وجوب تغير المنكر وطمسه وإزالته ، وشعارات الكفر ( ومنه النجمة السداسية ) فهي داخلة في ذلك فيجب إزالتها وطمسها . والله أعلم .

بعض المسلمين قد يغفلون عنها في إعتقادهم أن الصليب نوع واحد فقط وهو الذي على شكل أو علامة ( + زائد) والخط العامودي أطول من الأفقي وهذا خطأ انما له اشكال عديده ...

وهذا الصليب المتعارف عليه عند كثير منا
وكنا نعتقد انه الوحيد وهو في الحقيقه صليب لاتيني

وهذا صليب القديس جورج وهو ما اختلفتوا فيه